时代背景的设定很有意思，反复看了很多遍，小说公交车被上高湖了还能坐吗每次看到在胸口蝴蝶纹身的时候，都有一种诡异的想法，人性于当时的社会，存在与毁灭，小说公交车被上高湖了还能坐吗往往一念之间

三个故事都让人以为是一黑到底讲对生活彻底绝望的路数，小说公交车被上高湖了还能坐吗最后画风突变强行植入光明结局让人猝不及防、接受不能

纪录片的真实感，小说公交车被上高湖了还能坐吗让人太压抑了，看到最后却也没个高潮，小说公交车被上高湖了还能坐吗让人看了憋气…

熊熊燃烧的火焰、堆积如山的垃圾、破碎的车窗玻璃，火焰、浓雾、狂沙、黑烟的天然滤镜构成了震撼人心的末日景象，暗示着帝国的命运。正常人代表无神论者，堕落者代表着教徒，红色滤镜是无神论的具象。保留地暗示着当时的高压宗教管制。所以堕落者其实是想拯救屋内的人，但红色滤镜成了天然的屏障。垃圾是外化的精神末日，电视节目暗示着正常人沉迷于物质享受。男主听见的声音是上帝的呼唤，它提醒男主重拾信仰。最终男主完成了洗礼，死而复生，小说公交车被上高湖了还能坐吗成为了堕落者的救世主。博物馆实就是教堂，小说公交车被上高湖了还能坐吗是和上帝沟通之所。男主在精神末日中向上帝祈祷，狂风和雷电是上帝的审判，而人们只有经受住上帝的审判，洗去自己的罪恶，小说公交车被上高湖了还能坐吗获得他的宽恕，小说公交车被上高湖了还能坐吗才能度过末日。人类的道路不取决于自己，小说公交车被上高湖了还能坐吗也不是别人可以决定的。能决定一切的，唯有上帝。

敌对立场的两个人，A为B发明一种语言描述这地狱般的世界，B用这唯有二人可解的音节写诗念给A听…还有醉酒时“想要碰触又缩回的手”，知你临危拼命赶去救你…这些放在原耽里是要嗑生嗑死的。可惜现实不是小说，只有地狱里的挣扎求生，有所企图的欺骗与相信，小说公交车被上高湖了还能坐吗没有虚构的理解与爱。最后默背名字那段让人肃然起敬。军官学会的“语言”是集中营罹难者的名字织就的，绝妙的讽刺。